वस्तुनिष्ठ प्रश्न
प्रश्न 1. विसर्ग का उच्चारण स्थान बताइए—
(A) कण्ठ
(B) तालु
(C) दन्त
(D) ओष्ठ
उत्तर: (A) : विसर्ग का उच्चारण स्थान कण्ठ है। सूत्र—अकुहविसर्जनीयानां कण्ठः।
प्रश्न 2. ह्रस्व, दीर्घ एवं प्लुत ध्वनि-भेद किसके आधार पर होते हैं?
(A) समय के
(B) स्थान के
(C) प्रयत्न के
(D) उद्भव के
उत्तर: (A) : ह्रस्व, दीर्घ और प्लुत स्वर-भेद उच्चारण में लगने वाले समय या मात्रा के आधार पर होते हैं। ह्रस्व में एक मात्रा, दीर्घ में दो मात्राएँ तथा प्लुत में तीन मात्राओं का समय लगता है।
प्रश्न 3. 'सुध्युपास्यः' में सन्धि है—
(A) दीर्घ
(B) गुण
(C) यण्
(D) अयादि
उत्तर: (C) : सुधी + उपास्यः = सुध्युपास्यः। यहाँ ई के बाद असवर्ण स्वर आने पर ई के स्थान पर य् हो जाता है। अतः इसमें यण् सन्धि है। सूत्र—इको यणचि।
प्रश्न 4. 'अहं बालकं पश्यामि' वाक्य का कर्मवाच्य में परिवर्तन होगा—
(A) मया बालकं दृश्यते।
(B) मया बालकः दृश्यते।
(C) मया बालकः दृश्यति।
(D) त्वं बालकः दृश्यति।
उत्तर: (B) : 'अहं बालकं पश्यामि' का कर्मवाच्य रूप मया बालकः दृश्यते। होगा। कर्मवाच्य में कर्ता तृतीया विभक्ति तथा कर्म प्रथमा विभक्ति में आता है।
प्रश्न 5. 'पञ्चत्रिंशत्' संख्या को हिन्दी में लिखिए—
(A) पैंतालीस
(B) पन्द्रह
(C) पैंतीस
(D) पच्चीस
उत्तर: (C) : संस्कृत संख्या पञ्चत्रिंशत् का हिन्दी अर्थ पैंतीस (35) है।
अति लघु उत्तरीय प्रश्न
प्रश्न 6. 'पितृ' शब्द-रूप पञ्चमी विभक्ति के तीनों वचनों में लिखिए।
उत्तर: पञ्चमी विभक्ति में—पितुः (एकवचन), पितृभ्याम् (द्विवचन), पितृभ्यः (बहुवचन)।
प्रश्न 7. 'पावकः' का सन्धि-विच्छेद कीजिए तथा सन्धि का नाम लिखिए।
उत्तर: पौ + अकः = पावकः। इसमें अयादि सन्धि है।
प्रश्न 8. 'हितं मनोहारि च दुर्लभं वचः।' का अर्थ हिन्दी में लिखिए।
उत्तर: इसका अर्थ है—हितकारी तथा मन को प्रसन्न करने वाला वचन दुर्लभ होता है।
प्रश्न 9. 'गन्तुम्' और 'आदाय' शब्दों में प्रत्यय का नाम लिखिए।
उत्तर: गन्तुम् में तुमुन् तथा आदाय में ल्यप् प्रत्यय है।
प्रश्न 10. उष्म व्यंजन कौन-कौन से होते हैं?
उत्तर: उष्म व्यंजन श्, ष्, स् और ह् हैं। सूत्र—शल ऊष्माणः।
प्रश्न 11. तीस से पैंतीस तक की संख्याओं को संस्कृत में लिखिए।
उत्तर: 30—त्रिंशत्, 31—एकत्रिंशत्, 32—द्वात्रिंशत्, 33—त्रयस्त्रिंशत्, 34—चतुस्त्रिंशत्, 35—पञ्चत्रिंशत्।
लघु उत्तरीय प्रश्न
प्रश्न 12. उपसर्ग एवं प्रत्यय में अन्तर स्पष्ट कीजिए।
उत्तर: उपसर्ग और प्रत्यय दोनों शब्द-निर्माण में सहायक होते हैं, किन्तु इनके प्रयोग का स्थान और कार्य भिन्न होता है—
| उपसर्ग | प्रत्यय |
|---|---|
| उपसर्ग धातु के पूर्व जुड़ता है। | प्रत्यय धातु या प्रातिपदिक के अन्त में जुड़ता है। |
| यह धातु के अर्थ में परिवर्तन या विशेषता उत्पन्न करता है। | यह नया शब्द या व्याकरणिक रूप बनाने में सहायक होता है। |
| उदाहरण— अनु + गम् = अनुगच्छति | उदाहरण— गम् + क्त्वा = गत्वा |
| उदाहरण— आ + गम् = आगच्छति | उदाहरण— गम् + तुमुन् = गन्तुम् |
प्रश्न 13. वाच्य कितने प्रकार के होते हैं? सोदाहरण लिखिए।
उत्तर: संस्कृत में वाच्य तीन प्रकार के होते हैं—
- कर्तृवाच्य— इसमें कर्ता प्रधान होता है। जैसे—रामः पुस्तकं पठति।
- कर्मवाच्य— इसमें कर्म प्रधान होता है। जैसे—रामेण पुस्तकं पठ्यते।
- भाववाच्य— इसमें क्रिया के भाव की प्रधानता होती है। जैसे—बालकेन हस्यते।
प्रश्न 14. निम्नलिखित श्लोक का हिन्दी में अर्थ लिखिए—
नैनं छिन्दन्ति शस्त्राणि नैनं दहति पावकः।
न चैनं क्लेदयन्त्यापो न शोषयति मारुतः।।
उत्तर: इस आत्मा को शस्त्र काट नहीं सकते, अग्नि जला नहीं सकती, जल भिगो नहीं सकता और वायु सुखा नहीं सकती। अर्थात् आत्मा नित्य एवं अविनाशी है और भौतिक साधनों द्वारा उसका नाश नहीं किया जा सकता।
प्रश्न 15. 'गम्' धातु का लट् लकार का रूप लिखिए।
उत्तर:
| पुरुष | एकवचन | द्विवचन | बहुवचन |
|---|---|---|---|
| प्रथम पुरुष | गच्छति | गच्छतः | गच्छन्ति |
| मध्यम पुरुष | गच्छसि | गच्छथः | गच्छथ |
| उत्तम पुरुष | गच्छामि | गच्छावः | गच्छामः |
प्रश्न 16. शिक्षण-अधिगम सामग्री से आप क्या समझते हैं? शिक्षण उपकरणों के नाम लिखिए।
उत्तर: शिक्षण-अधिगम प्रक्रिया को सरल, स्पष्ट, रुचिकर एवं प्रभावी बनाने के लिए प्रयुक्त साधनों और सामग्रियों को शिक्षण-अधिगम सामग्री कहते हैं।
प्रमुख शिक्षण उपकरण—
- श्यामपट्ट एवं श्वेतपट्ट
- चित्र एवं छायाचित्र
- चार्ट एवं फ्लैश कार्ड
- मानचित्र एवं मॉडल
- रेडियो एवं ऑडियो रिकॉर्डिंग
- टेलीविजन एवं वीडियो
- प्रोजेक्टर
- कम्प्यूटर एवं स्मार्ट बोर्ड
इनके प्रयोग से विषय-वस्तु को समझना सरल होता है तथा विद्यार्थियों की रुचि एवं सहभागिता बढ़ती है।
प्रश्न 17. 'द्विगु' समास किसे कहते हैं? सोदाहरण समझाइए।
उत्तर: जिस समास का प्रथम पद संख्यावाचक हो और समस्त पद से समूह या समाहार का बोध हो, उसे द्विगु समास कहते हैं।
उदाहरण—
- पञ्चवटी — पञ्चानां वटानां समाहारः।
- त्रिभुवनम् — त्रयाणां भुवनानां समाहारः।
प्रश्न 18. अधोलिखित वाक्यों का संस्कृत में अनुवाद कीजिए—
- बाग के चारों ओर जल है।
उद्यानं परितः जलम् अस्ति। - वह ब्राह्मण को दान देता है।
सः ब्राह्मणाय दानं ददाति। - मोहन विद्यालय से घर जाता है।
मोहनः विद्यालयात् गृहं गच्छति। - गुरु को नमस्कार है।
गुरवे नमः।
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